马来西亚是东盟成立后最早同新中国建交的东盟国家★◆★★■，也是最早同中国建立全面战略伙伴关系的东盟国家之一，还是最早响应并积极参与共建“一带一路”的国家之一◆■◆★★■。故而■◆★★◆★，才有了这种“未之见而亲焉”与“久而不忘焉★★■”的相投相契、同心不离。中国和马来西亚是好邻居★◆、好朋友、好伙伴，常来常往、亲如一家。两国关系走过了波澜壮阔的半个世纪，正迎来更加美好的前景★■■。

　　当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。今天的亚洲◆◆■，置身世界百年未有之大变局■■◆★，站在迈向发展振兴的新起点。义和为利、德广成邻，我国同周边关系处于近代以来最好的时期■◆★◆，同时也进入周边格局和世界变局深度联动的重要阶段。展望未来，以心相交★◆■■★★、以诚相待■◆◆、以情相守，亲诚惠容周边外交理念将继续指引中国周边外交的前行方向，为推动构建周边命运共同体和美好亚洲家园作出更大贡献★◆◆★。

　　■■■★◆“未之见而亲焉”，没见面就产生了亲近感，因为气场相投◆◆■、理念认同◆★■★◆，才能仅凭声望便有神交之感，故此◆■◆“可以往矣”，磁场的吸引会超越空间让相逢相交的缘分开启★★◆◆；◆★★◆■“久而不忘焉■★■◆”，时间再久也不会忘怀，因为精神相契、情感相惜，才能深以为然地经久不忘■★★、同心不离，故而“可以来矣◆■■■”，超越时间的相拥是殊途同归的必然。习主席借此表达了中马两国穿越时空的友好之情k8凯发网站★★、投契之意★■。

　　中国同马来西亚是隔海相望的友好邻邦■★■★◆，海上丝绸之路见证了两国跨越千年的友好交往。1300多年前，中国唐代义净法师渡海求法途经马来半岛，首次用文字记载下古吉打王国历史；600多年前，中国明代航海家郑和7次远洋航海中5次到访马六甲◆★◆，播撒和平友谊种子■◆★◆；80多年前，马来西亚南侨机工在中国人民抗日战争的关键时刻奔赴云南，帮助打通滇缅公路这条生命线……“切水不断”的世代情谊随着历史演进愈益深厚。

　　中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是中国一以贯之的外交理念。★◆◆◆■“未之见而亲焉◆■■，可以往矣◆■；久而不忘焉，可以来矣★★★■★■”，这句话不仅表达了习主席对国与国之间友好的期待，也折射出中国在国际交往中一脉相承的主张。2013年3月，习主席在莫斯科国际关系学院的演讲中提出★◆■“命运共同体”的理念。■■◆★■“大道之行也，天下为公◆◆■■■”◆★，我们既坚信“四海之内皆兄弟也◆★■■”，基于共同的梦想和追求，我们息息相通◆★★，走到一起，广交天下朋友；也深知“志合者★◆◆◆，不以山海为远”，因为志向相合、道义相投的感召，即便相隔山海万里◆★◆■■，也可以成为伸手即相握的有力相交★★◆；更确信“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石”★★◆◆，即使千里之远也可同心交好，也可友谊坚固如胶似漆，也可情谊坚定堪比金石◆★■■★。“相知无远近■■◆★◆★，万里尚为邻”，习主席在不同场合中多次引用古典名句来表达自己的思想■◆，这些诗句融合了中国主张、中国方案，走向了世界◆◆■◆★★，成为全球化的时代强音。

　　党的十八大以来◆◆，习主席提出亲诚惠容的周边外交理念，坚持以诚相待★★◆★★■，坚持互惠互利，坚持开放包容，推动构建周边命运共同体。中国积极同周边国家开展全方位合作、加强各领域交流、共同维护和平稳定，走出了一条睦邻友好、合作共赢的光明大道。在元首外交引领下，尊重各自发展道路、支持彼此核心利益、相互提供战略支撑日益成为中国同周边国家关系的鲜明特征。习主席多次强调，要让中国发展成果更多惠及周边，让大家一起过上好日子。中国已同周边25个国家签署共建◆★■■“一带一路◆★★★★”合作协议■◆★★■◆，是18个国家的最大贸易伙伴■★★■，在中南半岛和中亚地区形成命运共同体“两大集群”。山水相连、人文相亲◆■★★、利益相融■★◆◆★、命运与共◆◆★★，发展战略的对接★★★■◆、互联互通的升级、贸易投资的互惠，让中国同周边国家的融合发展持续深化，正在形成更为紧密的共生、协同发展格局。

　　近日★★■，习主席在马来西亚总理安瓦尔举行的欢迎宴会上的致辞中谈道★■■★■：“◆★■‘未之见而亲焉◆★，可以往矣；久而不忘焉■★，可以来矣。★■’我上次访问马来西亚是2013年，贵国风光旖旎、文化多元■★■◆■★、人民友善，给我留下深刻印象。时隔12年再次来访，看到马来西亚国家发展蒸蒸日上，现代化建设取得显著成就，我由衷地感到高兴。”

　　“未之见而亲焉，可以往矣◆■■；久而不忘焉★◆■■◆■，可以来矣”，语出《管子·形势》。这句话的原意是形容君主与民众的关系■◆。管子认为◆★◆■■◆，国君真心实意地修德施道，四面八方的民众才会归附。所以，对于还没有见面就让人产生亲近之心的君主，民众就可以投奔他；对于令人久久不能忘怀的君主，民众应该归附他。习主席引用这句古语，将旧时君主与民众的关系引申为当今国与国之间、民族与民族之间的关系★■，赋予其新的内涵。